Δημήτρης Μαυρόπουλος.

Ὁμιλία ποὺ ἐκφωνήθηκε στὶς 24 Ἰανουαρίου 2016 στὸ Δημαρχεῖο Ἀμαρουσίου, ποὺ ὀργάνωσε ἡ «Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν» (ὑπεύθυνος π. Σαράντης Σαράντος).

Ἂς ἀκούσομε τὸν ἅγιο Νικόδημο τὸν Ἁγιορείτη πῶς ξεκινάει τὰ σχόλιά του γι᾽ αὐτὸ τὸν εἱρμό: Ἀπὸ ποῖον ἄλλον πρέπει νὰ ζητοῦν ἄρτους οἱ χρείαν ἔχοντες τούτων, πάρεξ ἀπὸ τὸν ἀρτοπωλητήν; ἢ ἀπὸ ποῖον πρέπει νὰ λαμβάνουν οἶνον οἱ ἐστερημένοι τούτου, πάρεξ ἀπὸ τὸν οἰνοπόλιν; […] Οὕτω παρομοίως καὶ οἱ θέλοντες νὰ πανηγυρίζουν καὶ νὰ ἐγκωμιάζουν τὰς τοῦ Χριστοῦ ἑορτάς, ἀπὸ ποῖον ἄλλον πρέπει νὰ ζητοῦν λόγους πανηγυρικοὺς καὶ ἐγκώμια, πάρεξ ἀπὸ τὸν τούτων πανηγυριστὴν καὶ ἐγκωμιαστήν, τὸν μέγαν λέγω ἐν Θεολογίᾳ Γρηγόριον; § Διότι οὗτος ὁ κατ᾽ ἐξοχὴν λεγόμενος Τριαδικὸς Θεολόγος, ὄχι μόνον ἐστόλισε τὰς Δεσποτικὰς ἑορτὰς μὲ τοὺς ἰδικούς του λόγους καὶ τὰ ἐγκώμια, ἀλλ᾽ ἔδωκεν ἄδειαν καὶ εἰς τοὺς μεταγενεστέρους νὰ κλέπτουν τὰ ἰδικά του λόγια καὶ ποιήματα μὲ μίαν κλεψίαν ἐπαινετὴν καὶ ἀκατηγόρητον… (Νικοδήμου Ἁγιορείτου, Ἑορτοδρόμιον , σελ. 66).

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΤΗΣ 14ης ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ‏

Χιλιάδες κόσμου κατέκλυσαν ἀσφυκτικά τό Βελλίδειο τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς 14 Φεβρουαρίου, γιά νά ἐκδηλώσουν τήν διακαῆ ἐπιθυμία τους νά διατηρηθεῖ ἡ Ἑλληνορθόδοξη ταυτότητα τῆς χώρας μας. Αὐτή ἡ ταυτότητα, τήν ὁποία τελευταῖα ἐπιβουλεύονται ὅλο καί ἐντονότερα, ὅλο καί περισσότεροι ἐκτός ἀλλά καί ἐντός τῆς Ἑλλάδος.

Στήν ἀρχή τῆς ἐκδήλωσης, στόν ἐμπνευσμένο χαιρετισμό του ὁ κύριος διοργανωτής τῆς ἐκδήλωσης Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος, ἔδωσε τό στῖγμα τῆς ἐκδήλωσης ὑπογραμμίζοντας τήν σοβαρότητα τῶν θεμάτων, τά ὁποῖα στή συνέχεια ἀνέπτυξαν οἱ κύριοι ὁμιλητές. Τόνισε ἰδιαίτερα γιά τό μεταναστευτικό ὅτι: «Κάνουμε καί θά κάνουμε ὅ,τι καλύτερο μποροῦμε γι’ αὐτούς τούς δυστυχισμένους ἀνθρώπους, ἀλλά δέν μποροῦμε νά μήν καταγγείλουμε τά ἄσχημα παιχνίδια πού παίζουν καί τά ἀντεθνικά σχέδια πού καταστρώνουν οἱ μεγάλοι καί ἰσχυροί γιά τήν πατρίδα μας».

Πρωτ. Ἰωάννου Φωτοπούλου.

Ι. Ἀστραπιαία ἐξάπλωση τῆς ψυχοθεραπείας.

Νομίζω εἶναι ἐντυπωσιακό καί λυπηρό τό γεγονός ὅτι ὅλο καί περισσότεροι χριστιανοί καταφεύγουν γιά προσωπική, συζυγική καί οἰκογεν ειακή βοήθεια σέ «εἰδικούς» δηλ. σέ ψυχολόγους, ψυχαναλυτές καί ψυχοθεραπευτές.

Ἀπό τήν ἴδια νοοτροπία κινούμενοι, πολλοί κληρικοί καλοῦν ψυχολόγους –ψυχοθεραπευτές γιά νά μιλήσουν στούς ἐνορίτες τους. Ἐπίσκοποι καλοῦν ἐπίσης τέτοιους «εἰδικούς» σέ ἱερατικά συνέδρια γιά νά διδάξουν νά νουθετήσουν καί νά...φωτίσουν τούς ἐφημερίους. Ἐκκλησιαστικοί σταθμοί ἔχουν ὡς ἀπαραίτητο «ορ ντέβρ» στήν πνευματική τροφή πού προσφέρουν, τήν ἐκπομπή μέ ψυχολόγο-ψυχοθεραπευτή, ἤ ἀνάγνωση βιβλίων μέ ψυχοθεραπευτικό-κατευναστικό περιεχόμενο.

Ἀκόμη καί στήν διημερίδα πού ὀργανώθηκε στό Πολιτιστικό Κέντρο τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς μας μέ θέμα «Συμμετοχή και αλληλεγγύη στη εκπαίδευση. Η αντιμετώπιση των φαινομένων βίας» σέ συνεργασία μέ τό Ὑπουργεῖο Παιδείας ἀπό τούς 14 εἰσηγητές 6 ἦσαν Ψυχολόγοι-ψυχοθεραπευτές.

Γράφει ὁ οἰκονομολόγος MBA, κ. Νικόλαος Διάκος.

Ἡ κυβέρνηση, κατ’ ἐπιταγή τοῦ νέου μνημονίου, ἔχει συστήσει εἰδική ὁμάδα ἐργασίας -task force- γιά τή δραστική διάδοση χρήσης τοῦ λεγόμενου πλαστικοῦ χρήματος. Ἡ μελλοντική στόχευση, δέν ἀποκρύπτεται ὅτι, στήν οὐσία, ἀφορᾶ τή γενίκευση τῆς χρήσης τοῦ μέσου αὐτοῦ, πού μόνο καταχρηστικά μπορεῖ νά ὀνομάζεται «χρῆμα», δηλαδή πράγμα, ἀφοῦ εἶναι ἄυλο, δηλαδή μή-πράγμα.

Στήν πραγματικότητα, αὐτό πού ἐπιχειρεῖται, εἶναι ἡ ἀποϋλοποίηση τῶν μετρητῶν.