Σχόλια

Ὁ ἅγιος Ἰωσὴφ ὁ Ὁμολογητὴς καὶ ἡ σημερινὴ παποφροσύνη

Πρωτ. Ἰω. Φωτοπούλου, ἐφημερίου Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Ἀττικῆς

Ἄς μεταφερθοῦμε σὲ παλαιοὺς χρόνους, 750 χρόνια πρὶν, ὅταν βασίλευε στὴν ὀρθόδοξη Ρωμηοσύνη ὁ Μιχαὴλ Παλαιολόγος (1259-1282).Πιεζόμενος ἀπὸ τὶς διαρκεῖς ἐχθρικὲς ἀπειλὲς καὶ τὸν κίνδυνο μιᾶς νέας σταυροφορίας κατὰ τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ προκειμένου νὰ ἐξασφαλίσει, ὄπως πίστευε βοήθεια ἀπὸ τὸν Πάπα, δέχεται τὴν Ἕνωση μὲ τοὺς Λατίνους. Ἡ Ρώμη ἀπαίτησε «ὡς ἀπαραίτητη προϋπόθεση γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἕνωση τὴν ἀποδοχὴ τῶν τριῶν “κεφαλαίων„ δηλ. α) τὴν ἀποδοχὴ τοῦ Πάπα ὡς πρώτου ἀρχιερέως β) τὴν ἀποδοχὴ τοῦ ”ἐκκλήτου„(δηλ. τοῦ δικαιώματος προσφυγῆς σ’αὐτόν, ὡς ἀνωτάτου δικαστοῦ) καὶ γ) τὴν μνημόνευση τοῦ ὀνόματός του».[i] Κατὰ τὰ ἄλλα ὁ Πάπας ἔλεγε ὅτι δὲν εἶχε πρόβλημα στὸ νὰ τηροῦνται οἱ ἐκκλησιαστικὲς παραδόσεις τῶν Ὀρθοδόξων.

Τὸ καλύτερο μνημόσυνο γιὰ τοὺς αὐτόχειρες

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Θέσπιδος 11 ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211 Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Οἱ πρόσφατες αὐτοκτονίες νέων ἀνθρώπων, ἀλλὰ καὶ ἡ αἰσθητὴ αὔξηση τῶν αὐτοκτονιῶν τὰ τελευταῖα χρόνια, ἀναδεικνύουν τὴν ἄμεση ἀνάγκη οὐσιαστικῆς ἐπανασύνδεσης τῶν Ἑλλήνων μὲ τὴν Ἐκκλησία, ἡ Ὁποία παραμένει ἡ μοναδικὴ ἄγκυρα γιὰ τοὺς ναυαγοὺς τῆς ζωῆς καὶ μπορεῖ νὰ δώσει διέξοδο στὰ ἀδιέξοδα τῆς ὑλιστικῆς ζωῆς.

Ἡ εὐθύνη, βέβαια, δὲν εἶναι μόνο τοῦ αὐτόχειρα καὶ τοῦ στενοῦ του περιβάλλοντος, ἀλλὰ καὶ ὅσων ἀπομακρύνουν τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν Χριστὸ καὶ τοὺς ὁδηγοῦν στὴν ἀπελπισία. Εἶναι φυσικὰ καὶ ἡμῶν τῶν χριστιανῶν, κλήρου καὶ λαοῦ, ποὺ δὲν ἐμπνεύσαμε τοὺς ἀπογοητευμένους ἀνθρώπους, ἀδιαφορήσαμε γιὰ τοὺς θλιμμένους καὶ δὲν προσευχηθήκαμε μὲ πόνο γιὰ αὐτούς.

«Ὁ λόγος τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου ˝Εἰς τό Ἅγιον Βάπτισμα˝ καί ἡ σύγχρονη βαπτισματική ἐκκλησιολογία».

Ὁμιλητὴς: Βασίλειος Ἰ. Τουλουμτσῆς, ὑπ. Δρ Δογματικῆς, Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
(ΚΟΠΗ ΠΙΤΤΑΣ ΕΣΤΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 25/01: Ἱ. Μονή Ἁγίου Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχου)

 

Ἐπιφυλακτικοὶ οἱ Ἕλληνες ὡς πρὸς τὴν ἐμπιστοσύνη καὶ τὴν προστασία τῶν προσωπικῶν δεδομένων καὶ τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης.

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Σύμφωνα μὲ ἄρθρο τῆς Capital.gr[i], οἱ Ἕλληνες, στὴν συντριπτική τους πλειοψηφία παραμένουν διστακτικοὶ καὶ ὡς πρὸς τὴν προστασία τῶν προσωπικῶν τοὺς δεδομένων, καὶ ὡς πρὸς τὴν ἐμπλοκὴ τῆς Τεχνητῆς Νοημοσύνης.

Τὰ στοιχεῖα ποὺ παρουσιάζονται ἀποδίδονται στὴν NielsenIQ, κορυφαία ἑταιρεία τεχνητῆς νοημοσύνης παγκόσμια. Παρέχει τὴν πληρέστερη κατανόηση τῆς ἀγοραστικῆς συμπεριφορᾶς τῶν καταναλωτῶν, «ἀποκαλύπτοντας νέους δρόμους πρὸς τὴν ἀνάπτυξη τῶν ἀγορῶν».

Θὰ θέλαμε νὰ ἐπικεντρωθοῦμε σὲ τρία (3) σημεῖα:

Σχόλιο σέ ἐκπομπή τοῦ ραδιοφωνικοῦ σταθμοῦ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

RadioSexSΠρωτ. Βασιλείου Κοκολάκη, ἐφημ. Ἱ.Ν. Ὑψώσεως Τιμίου Σταυροῦ Χολαργοῦ

Ἄξια ἀπορίας ἦταν τά ὅσα ἀκούστηκαν σέ ραδιοφωνική ἐκπομπή ἀπό τό ραδιόφωνο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κατά τόν περασμένο Ἀπρίλιο ἀπό καλεσμένο γιατρό γυναικολόγο.

Ὁ ἐν λόγῳ ἔκανε ἀνερυθριάστως λόγο γιά ἐλεύθερες προγαμιαῖες σχέσεις, γιά χρήση προφυλακτικῶν ἤ τοῦ ἀποτελεσματικότερου χαπιοῦ τῆς ἑπομένης μέρας πρός ἀποφυγή ἀνεπιθύμητων συλλήψεων, χωρίς νά ἐπισημαίνει ἔστω τήν ἀντίθετη θέση τῆς ὀρθοδόξου πατερικῆς διδασκαλίας. Ἐπιπλέον δέ τό τερμάτισε, ὅταν σέ ἐρώτηση τοῦ συνομιλητῆ του περί τοῦ ποιά εἶναι ἡ γνώμη του γιά τίς ἐκτρώσεις, ἀπήντησε ἀρχικά ὅτι διΐστανται οἱ ἀπόψεις. Κατόπιν ὅμως ἐπιμονῆς τοῦ δημοσιογράφου περί τῆς προσωπικῆς του τοποθετήσεως, εἶπε πώς ἡ ψυχή μπαίνει στό σῶμα τήν 6η ἑβδομάδα ἀπό ἐνάρξεως τῆς κυήσεως, ὁπότε δέν ἔχουμε ἔκτρωση, ἄν γίνει μέχρι τότε!!