Σχόλια

Σχόλιο σέ ἐκπομπή τοῦ ραδιοφωνικοῦ σταθμοῦ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

RadioSexSΠρωτ. Βασιλείου Κοκολάκη, ἐφημ. Ἱ.Ν. Ὑψώσεως Τιμίου Σταυροῦ Χολαργοῦ

Ἄξια ἀπορίας ἦταν τά ὅσα ἀκούστηκαν σέ ραδιοφωνική ἐκπομπή ἀπό τό ραδιόφωνο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος κατά τόν περασμένο Ἀπρίλιο ἀπό καλεσμένο γιατρό γυναικολόγο.

Ὁ ἐν λόγῳ ἔκανε ἀνερυθριάστως λόγο γιά ἐλεύθερες προγαμιαῖες σχέσεις, γιά χρήση προφυλακτικῶν ἤ τοῦ ἀποτελεσματικότερου χαπιοῦ τῆς ἑπομένης μέρας πρός ἀποφυγή ἀνεπιθύμητων συλλήψεων, χωρίς νά ἐπισημαίνει ἔστω τήν ἀντίθετη θέση τῆς ὀρθοδόξου πατερικῆς διδασκαλίας. Ἐπιπλέον δέ τό τερμάτισε, ὅταν σέ ἐρώτηση τοῦ συνομιλητῆ του περί τοῦ ποιά εἶναι ἡ γνώμη του γιά τίς ἐκτρώσεις, ἀπήντησε ἀρχικά ὅτι διΐστανται οἱ ἀπόψεις. Κατόπιν ὅμως ἐπιμονῆς τοῦ δημοσιογράφου περί τῆς προσωπικῆς του τοποθετήσεως, εἶπε πώς ἡ ψυχή μπαίνει στό σῶμα τήν 6η ἑβδομάδα ἀπό ἐνάρξεως τῆς κυήσεως, ὁπότε δέν ἔχουμε ἔκτρωση, ἄν γίνει μέχρι τότε!!

«Εὐχές θείας Μεταλήψεως, φόβος Θεοῦ, ἁγιότητα: προϋποθέσεις κοινωνίας μέ τόν Θεό» σέ ἀντιπαράθεση μέ τή σκέψη τοῦ κ. Γιανναρᾶ

(Ἀπόσπασμα ἑρμηνευτικῆς ὁμιλίας πατρός Σαράντη Σαράντου ἐπί τοῦ 30ου κεφαλαίου τῆς «Κλίμακος» τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου)

«…Ἡ ἀκολουθία τῆς θείας Μεταλήψεως καί τά ὅσα λέγονται ἀπό τόν ἅγιο Συμεών τόν Νέο Θεολόγο προετοιμάζουν τόν ἄνθρωπο γιά τή θεία Κοινωνία. Εἶναι πολύ σημαντικές οἱ εὐχές αὐτές.

Σέ ἕνα βιβλίο πού ἔβγαλε ὁ κ. Γιανναράς κατηγορεῖ αὐτές τίς εὐχές. Λέει ὅτι οἱ  εὐχές αὐτές εἶναι προϊόντα αὐτονομίας, ἀτομικῆς θρησκευτικῆς εὐσεβείας καί πώς εἶναι ἀσύμβατες μέ τό πνεῦμα τῆς θείας Εὐχαριστίας πού εἶναι συλλογικό καί εὐχαριστιακό. Κάνει λάθος.

Ἡ Ἐκκλησία  μας ἔχει δύο βασικά στοιχεῖα: Τό ἐκκλησιολογικό,  πράγματι στή Θεία Λειτουργία δέν εἴμαστε μόνοι μας ἀλλά ὅλοι ὡς ἀγαπητοί ἀδελφοί μέ κεφαλή τόν Χριστό. Ἀλλά παράλληλα δέν χάνεται ἡ προσωπικότητα τοῦ κάθε ἀνθρώπου. Ὡς πρόσωπα ἔχουμε τό δικαίωμα, τήν ἀνάγκη νά ἀναφερθοῦμε προσωπικά στόν Κύριο.

Ο διωγμός στην Ουκρανία δεν μπορεί να μας αφήνει αδιάφορους

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
ΑΣΤΙΚΗ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ
Θέσπιδος 11  ΜΑΡΟΥΣΙ
ΤΗΛ. 210 8025211 Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Μετά την αρπαγή Ναών και Μοναστηριών από το κράτος της Ουκρανίας, τις συλλήψεις, διώξεις και φυλακίσεις αρχιερέων, ψηφίστηκε και ο τελειωτικός φωτογραφικός νόμος 8371/2024 από την ουκρανική βουλή, θέτοντας εκτός νόμου την Ουκρανική Εκκλησία υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, τον οποίο ακολουθεί η συντριπτική πλειοψηφία των Ουκρανών, ως καλό ποιμένα, γυρίζοντας στην πλάτη στους μη εισερχόμενους διά της θύρας, αλλά αναβαίνοντας αλλαχόθεν[1], οι οποίοι χρησιμοποιούν την κρατική βία για να επικρατήσουν.

Παρά τις μεγαλοστομίες για ελευθερία και για προστασία των δικαιωμάτων στο δυτικό κόσμο, στον οποίο θέλει να εντάξει η ουκρανική κυβέρνηση την Ορθόδοξη Ουκρανία, αποδεικνύεται για άλλη μία φορά ότι αυτές οι ελευθερίες και τα δικαιώματα αφορούν μόνο σέ όσα προωθεί ο δυτικός πολιτισμός, δηλαδή το σοδομισμό, το σατανισμό, το ισλάμ. Σίγουρα όχι την Ορθοδοξία, η οποία διαχρονικά διώκεται από τα όργανα του διαβόλου.

Μνημόνιο ΛΟΑΤΚΙ τουρισμοῦ: Ἀκόμη ἕνα βῆμα πρός τή σοδομοποίηση τῆς Ἑλλάδας

 «Φεῦγε ἐμπρησμὸν ὦ ψυχή, φεῦγε Σοδόμων καῦσιν»[1]

Ἡ ὄρεξη στούς ὁμομανεῖς πολιτικούς ἔχει ἀνοίξει καί φαίνεται ὅτι δέν θά ἀφήσουν καμία πτυχή τῆς κοινωνικῆς ζωῆς χωρίς τό πολύχρωμο τόξο τους. Ἑπόμενο πεδίο δράσης, ὁ τουρισμός. Στά πλαίσια τῆς κυβερνητικῆς ὁμολατρείας, ἡ ὑπουργός τουρισμοῦ ὑπέγραψε μνημόνιο συνεργασίας μέ τόν ὀργανισμό Queer Destinations. «Πρόκειται γιά ἕναν ὀργανισμό μέ παρουσία ἤδη σέ 14 χῶρες, μέ σκοπό νά συνδέει κυβερνήσεις, ἐπιχειρήσεις καί προορισμούς μέ τήν κοινότητα ΛΟΑΤΚΙ+».[2]

Στήν ἱστοσελίδα τῆς ὀργάνωσης διαβάζουμε: «Τό πρόγραμμα καλύπτει τά πάντα, ἀπό τήν ἱστορία τῆς κοινότητας LGBTQ+ μέχρι πραγματικές περιπτωσιολογικές μελέτες καί βέλτιστες πρακτικές γιά τήν παροχή τῶν καλύτερων δυνατῶν ἐμπειριῶν σέ queer ταξιδιῶτες καί ἐργαζόμενους »[3].

Στή σχετική συνέντευξη τύπου, ἀναφέρθηκε ὅτι ἡ προσέλκυση ἐπισκεπτῶν ἀπό τήν κοινότητα ΛΟΑΤΚΙ συμπεριλαμβάνεται στή στρατηγική τοῦ ὑπουργείου τουρισμοῦ γιά τήν ἄνοδο τῶν ἐσόδων. Νά πλουτίσουμε δηλαδή ὑλικά καί νά πτωχεύσουμε πνευματικά .[4]

ΟΜΙΛΙΑ: Κατανυκτικός ἑσπερινός Β΄ Κυριακῆς Νηστειῶν.

Ὁμιλία πρωτ. ἈντωνίουΜπουσδέκη
κατά τήν προσκυνηματική ἐκδρομή Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν στίς 31/3/2024 στόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Μακρυνό)

Ἀμέτρητά σοι πταίσας, ἀμετρήτους κολάσεις ἐκδέχομαι, βρυγμὸν ὀδόντων, καὶ κλαυθμὸν ἀπαράκλητον, γέενναν πυρός, καὶ σκότος καὶ τάρταρον. Κριτὰ δικαιότατε, δάκρυα οὖν μοι δώρησαι, δι' ὧν εὕρω τὴν ἄφεσιν, καὶ κακῶν μου τὴν λύσιν, νηστεύων καὶ κράζων σοι· Δέσποτα Χριστέ, οἰκτείρησόν με, διὰ μέγα καὶ πλούσιον ἔλεος.

Ἀκούγοντας αὐτό τό τροπάριο ἐμεῖς οἱ «καλοί» χριστιανοί ἐκπληττόμαστε καί ἀναρωτιόμαστε γιά ποιόν ἄραγε τά λέει αὐτά ὁ ὑμνογράφος; Ἀμέτρητά σοι πταίσας; Ποιός ἐγώ πού ἀγαπάω τό Θεό, πού προσπαθῶ νά τηρῶ τίς ἐντολές Του, πού πηγαίνω στήν Ἐκκλησία, πού ἐξομολογοῦμαι καί κοινωνῶ; Εἶναι δυνατόν νά μέ περιμένει ἐμένα ὁ βρυγμός καί ὁ κλαυθμός τῶν ὀδόντων, ἡ γέεννα τοῦ πυρός καί τό σκότος;...!