«Περί θείων ὀνομάτων τοῦ Ἁγίου Διονυσίου Ἀρεοπαγίτου μέ ἑρμηνευτικά σχόλια τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητῆ» (2)

Νο 1:  Φετινά ἀποσπάσματα 2024-2025 ἀπό τό σεμινάριο Δογματικῆς πού πραγματοποιεῖται τήν περίοδο Σεπτεμβρίου-Μαΐου ἀπό τήν  Ἑστία Πατερικῶν Μελετῶν στὸ ΕΝΟΡΙΑΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ τοῦ Ἱ. Ναοῦ ἁγίας Παρασκευῆς Ἀττικῆς, ὁδός Ἀποστόλου Παύλου 10, 2ος ὄροφος. 6-8μμ.

(Μέ Φώτη Σχοινᾶ)

Ὁ διάβολος μισεῖ τούς βαπτισμένους -  Σημασία τοῦ βαπτίσματος

 …Περισσότερο ἀπό ὅλους τούς ἄλλους ἀνθρώπους, μισεῖ ὁ διάβολος τούς βαπτισμένους, διότι τρεῖς φορές τόν ἔχουν ἀρνηθεῖ καί τόν ἔχουν φτύσει.

Τό βάπτισμα ξεκινᾶ μέ ἀφορκισμούς (τύπος ἐξορκισμῶν). Ἀπελευθερωνόμαστε ἀπό τήν κυριαρχία τῶν δαιμόνων καί δεχόμαστε τό Ἅγιο Πνεῦμα, τόν Χριστό.

Μέχρι νά γίνει τό ἅγιο βάπτισμα ὁ δαίμων κατοικεῖ στό κέντρο τῆς καρδιᾶς. Μόλις βαπτισθεῖ ὁ ἄνθρωπος ὁ δαίμων φεύγει ἀπό τό κέντρο καί μετακινεῖται στήν περιφέρεια τῆς καρδιᾶς. Στό κέντρο τῆς καρδιᾶς κατοικεῖ πιά τό Ἅγιο Πνεῦμα. Ἡ καρδιά, κατά τήν ὀρθόδοξη πατερική διδασκαλία εἶναι: 1) κέντρο φυσικό, ἐκεῖ βρίσκεται ἡ ἕδρα τοῦ νοῦ, ἐνῶ ἡ ἐνέργεια στόν ἐγκέφαλο, 2) κέντρο ὑπερφυσικό, ἐκεῖ ὑπάρχει ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί 3) κέντρο παραφυσικό, ἐκεῖ ὑπάρχει ὁ βύθιος δαίμων, ὁ δράκων μέ τά πάθη προτοῦ ἀποβληθεῖ. Μέ τό θεῖο βάπτισμα ἐκβάλλεται ὁ βύθιος δαίμων, καί κατοικεῖ ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος….