Σήμα κινδύνου και εγρήγορσης στέλνει προς όλες τις Χριστιανικές Οικογένειες ο Μητροπολίτης Κυθήρων, καλώντας τους γονείς να αντισταθούν, μέσω του διαλόγου με τα παιδιά τους, στην woke ατζέντα, βασικά σημεία της οποίας περιλαμβάνονται πλέον σε βιβλία της ΣΤ’ Δημοτικού.

Ο πεφωτισμένος Ιεράρχης προτρέπει τις οικογένειες να μην αφήνουν τα παιδιά τους να καταπίνουν όλα όσα τους «σερβίρονται περί της  νέας μορφής οικογένειας», που θα αποτελείται, κατά τους συγγραφείς, από δύο άνδρες ή και από δύο γυναίκες!

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

«Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε, καί μαστοί οὕς ἐθήλασας».

«Μακαρίζομέν σε Θεοτόκε Παρθένε καί δοξάζομέν σε οἱ πιστοί κατά χρέος...». Φύλαξε ἡ Ἀειπάρθενος Θεοτόκος Μαρία, παρθενία, ἁγνότητα καί ἁγιοσύνη· μέ τέλεια ἀγάπη καί ὑπακοή παρέμεινε ἰσόβια ἁγνή καί καλή φροντίζοντας ἀπερίσπαστα τίς ἐντολές τοῦ Κυρίου. Ἀφιερωμένη στήν ὑπακοή πρός τόν Θεόν, γέννησε ἐν παρθενίᾳ τόν Ἀμήτορα ἐκ Πατρός καί Ἀπάτορα ἐκ μητρός, τόν Χριστόν. Εὐδοκήσαντα τοῦ Πατρός μέ τήν ὑποστατική παρουσία τοῦ Υἱοῦ καί τήν ἐνέργεια τοῦ Παναγίου Πνεύματος πού ἐκπορεύεται ἐκ μόνου τοῦ Πατρός, δώρισε στόν κόσμο, τόν αἴροντα τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου, Ἰησοῦν, τόν Θεάνθρωπον Σωτῆρα. Γι’ αὐτό καί ἔγινε ἡ ἀγαπημένη τῶν χριστιανῶν, Κυρία τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων, κατέχουσα τά δευτερεῖα τῆς Ἁγίας Τριάδος ἀφοῦ γέννησε τόν Μόνον ἐκ φύσεως ἀναμάρτητον, Χριστόν.

«Αρνητές ταυτοτήτων». Αυτό είναι το νέο σλόγκαν που βγήκαν να κρώξουν οι καρακάξες και οι καλιακούδες των συστημικών ΜΜΕ, με αφορμή την προσέλευση κόσμου στα αστυνομικά τμήματα της χώρας για να εκδώσουν διαβατήριο.

Η ίδια βλακώδης, κακοήθης, συκοφαντική και ρατσιστική επίθεση που εφαρμόστηκε στην πανδημία με το διαβόητο: «αρνητές εμβολίων», βγαίνει και τώρα από τη μουχλιασμένη φαρέτρα τους για να τοξεύσει τους πολίτες που ανησυχούν για τις συνταγματικές ελευθερίες τους.

Πρωτοπρεσβύτερου Σταύρου Τρικαλιώτη

Τό παρόν βιβλίο ἀναφέρεται στά ἕνδεκα ἑωθινά Εὐαγγέλια, τά ὁποῖα διαβάζονται κάθε Κυριακή στόν Ὄρθρο, γύρω στίς 7:30΄ – 8.00΄ π.μ. Ἡ ἀνάγνωσή τους γίνεται μέσα ἀπό τό ἱερό, στά δεξιά τῆς Ἁγίας Τραπέζης καί μόνον ἀπό ἱερέα (ὄχι δηλαδή ἀπό διάκο), ὁ ὁποῖος συμβολίζει τόν ἄγγελο. Μετά τήν ἀνάγνωσή τους ὁ ἱερέας κρατᾶ τό Εὐαγγέλιο στή μέση τοῦ κυρίως Ναοῦ καί προσέρχονται οἱ πιστοί πρός εὐλαβή προσκύνησή του, ἐνῶ οἱ ἱεροψάλτες ἀντιφωνικά ψάλλουν τόν 50ο Ψαλμό, ὁ ὁποῖος μέσα στόν κυριακάτικο Ὄρθρο ἐκφράζει ἀσύλληπτα  σταυροαναστάσιμα βιώματα. 

Τό σημαντικό περιεχόμενο τῶν Εὐαγγελίων αὐτῶν εἶναι ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καί οἱ ἐμφανίσεις τοῦ ἀναστημένου Κυρίου στούς μαθητές Του. Ὅλη ἡ ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου τῶν Κυριακῶν εἶναι μία εἰσαγωγή στήν ἀναστάσιμη Θεία Λειτουργία. Ἑτυμολογικά ὀφείλουν τή σημασία τους στό οὐσιαστικό «ἕως,-ω», πού σημαίνει τήν αὐγή. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σέ σχέση μέ τήν Δευτέρα Παρουσία ἔχει θέση αὐγῆς, «θέση ἕω καί Ὄρθρου», γι’ αὐτό κυρίως ὀνομάζονται ἑωθινά καί ὀρθρινά. Διαβάζονται ἀλληλοδιαδοχικά ἕνα καθ’ ἑκάστην Κυριακή ὅλου τοῦ ἔτους. Ἡ κατ΄ ἔτος ἔναρξη αὐτῶν ἀπό τοῦ πρώτου γίνεται τήν Κυριακή τῶν ἁγίων Πάντων. Στούς ὄρθρους τῶν Κυριακῶν ψάλλονται ἀλληλοδιαδόχως ἕνδεκα Ἑωθινά ἀναστάσιμα δοξαστικά, τά ὁποῖα ἀποδίδονται στόν Λέοντα τόν Σοφό καί τά ἀντίστοιχα ἕνδεκα ἀναστάσιμα ἐξαποστειλάρια πού ἀποδίδονται στόν υἱό του Κωνσταντῖνο τόν Πορφυρογέννητο. Τόσο τά ἀναστάσιμα δοξαστικά, ὅσο καί τά ἀναστάσιμα ἐξαποστειλάρια ἐμπνέονται ἀπό τά ἀντίστοιχα ἕνδεκα Ἑωθινά Εὐαγγέλια.